黄荣华在工作室展示用楚文化中鸟虫篆制作的文创，背后是他亲手制作的靛蓝云染作品。

文/图 湖北日报全媒记者 张倩倩

通讯员 兰子君 马瑞晨

最不容易被AI（人工智能）替代的职业有哪些？非遗传承人赫然在列，理由是他们所依赖的感官经验尚无法被数据化。

“中国天然染第一人”、湖北省级非遗项目传统植物染料染色技艺的代表性传承人黄荣华，就极好地诠释了这一点。

多年来，黄荣华致力于守护濒临失传的天然染艺，不仅用植物染技艺还原了1082种传统中国色，还制作出中国第一份植物染色标准色卡。

15年前，黄荣华投入对《红楼梦》的色彩研究。如今，他考证并复原出《红楼梦》中写到的60种颜色，用古老技艺解读这一“顶流IP”。

为千余种传统色“赋码”

不可言说的美有了精准刻度

蛇年春晚，知名短视频创作者李子柒身着一袭华服惊艳亮相，向世界展示了传统手工艺的魅力。这套“战袍”正是由黄荣华参与染制而成。

黄荣华与李子柒携手合作，采用传统吊染技法，将桑蚕丝布料一点点浸入染料中，每隔30秒向上拉升1厘米。经过长达6小时的反复操作，最终呈现出天衣无缝的色彩渐变，宛若天成。

植物染色技艺最早可追溯至两千多年前的西周，中国正五色“赤、黄、青、黑、白”那时已具雏形。到了清代，刺绣理论专著《雪宦绣谱》中记载的色彩名称已达704种。然而，民国以来，随着化学染色工艺的兴起，植物染色因费时费力、难以大规模机械化生产，逐渐被边缘化，甚至濒临失传。

为了重现传统色彩的辉煌，黄荣华翻阅了所有能找到的古典文献。然而，几千年来关于色彩的记载总共不超过3万字，且零碎含混，有的甚至自相矛盾。檀紫、青莲、雨过天青……这些诗词典籍中描绘的色彩既无实物留存，也无影像记录，如何将它们具象化？

这是一条没有人走过的路。黄荣华不仅要深入考证色彩背后的文化内涵，还要寻访花草原料，反复试验。为了复原一种蓝靛色，他甚至潜入200多米深的大峡谷谷底寻找花材。

2023年，经过40多年的不懈努力，黄荣华与徒弟一起成功还原出1082种传统中国色，并制作了中国第一份植物染色标准色卡。这份色卡不仅标注了传统色名，还精确标明了CMYK、RGB色值，成为业内人士的重要工具，也为传统色彩的传承与发展奠定了坚实基础。

曹雪芹在绫罗绸缎间成长

《红楼梦》就是色彩“大观园”

黄荣华的《红楼梦》情结由来已久。自小学六年级起，他无数次翻阅研读不同版本。作为色彩专家，他总能在姹紫嫣红的文字深处，触摸到曹雪芹埋藏的色彩密码。

“一本《红楼梦》，半部色彩史。”黄荣华感慨，《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。

这份独步古今的美学造诣，与曹雪芹的成长环境密不可分。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长，目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩，耳畔萦绕的是“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，最终化作大观园里流动的视觉盛宴。

黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬，织就红楼色谱图谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府贵胄气象，又暗藏“赤子之心”的隐喻；林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色。

最精妙的，当数北静王的“碧玉红鞓带”。黄荣华从陆游“墨紫鞓红手自栽”的诗句中捕捉到牡丹深红的意象，又在《洛阳牡丹记》里发现“鞓红”特指花心浓艳的品种。结合矿物学中碧玉可呈红褐色的特性，他最终复原出这种冷玉质感中透着暖意的独特红韵。“就像雪中红梅，素服白袍间一抹暗红流转，恰似这位闲散王爷韬光养晦的处世哲学。”

60种色彩的考证中，最棘手的当数薛宝钗的“蜜合色”。当中医教授的朋友提及古法炼蜜“拉丝成金”的工艺时，黄荣华如醍醐灌顶——这不正是“蜜合”黄白隐红的视觉特征吗？

他发现，曹雪芹创造性地将皇家禁色柘黄淡化为“蜜合”，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。染缸中升腾的蒸汽里，仿佛看见蘅芜苑那位冷美人款款而来。

“每个消失的色彩名词，都是被遗忘的文化基因。”黄荣华透露，“红楼梦色彩考”预计今年上半年由湖北美术出版社出版，书页间流转的不只是60种传统色，更是一个民族感知世界的诗意方式。

当数字色值遇见古典美学，沉寂的文物在色谱中苏醒，千年文脉以最绚丽的姿态，完成与现代文明的对话。