莫斯科没有“真相”
莫斯科这次遭受恐怖袭击，让不少人一头雾水。
敌对者之间，对于一件事情的表述往往大相径庭。
由于俄罗斯与乌克兰（其实也是欧美）正在开仗，处于敌对状态，所以这次恐怖袭击也就出现了明显不同的表述。
各方表述不同，甚至表述有矛盾，就说明这些不同的表述里面，肯定有谎言。至于谁在说谎，我们这些只看新闻的人，尤其是只看某一类媒体提供信息的人，自然是无从判断。
在这情况之下，如果有人坚信自己所获得的信息提供了真相，要么是武断，要么是幼稚，要么是愚蠢。
按照这种分析，我选择谁都不相信——对于乌克兰、ISIS、美国、俄罗斯的说法，一概持怀疑态度，姑妄听之。总结而言就是，莫斯科没有“真相”。
有人说，这种事儿谁获益就是谁干的。但是谁获益我们怎么知道呢？
如果你先确定了某人一定会获益，然后一定能说得头头是道。
比如说，你可以说泽连斯基会获益，通过这件事情可以暴露俄罗斯的后方空虚，可以分散俄罗斯的力量，从而减轻乌克兰在战场上的压力。
比如说，你可以说普京会获益，可以通过这次事件，更好地发动民众，增强民族凝聚力，以便把艰难的战事打下去。
按照这种分析，恐怖袭击竟然可以让敌对双方同时获益，这有点魔幻，这简直成了恐怖组织同时给上述二位送礼了。显然，上面的分析不靠谱，不可能是真相。
那么，这样的分析有什么意义呢？我认为是有的。很多事情，我们基本上永远不可能知道真相。但我们至少可以分析出，那种情况不可能是真相——这就足够了，这可以让你少上当，少受忽悠。
当你认知到“莫斯科没有真相”，那么这种认知远远比你确信自己已经通过媒体看到了真相有价值。
不必得到真相，能辨别哪些不是真相，认知就“上台阶”了。同样，不需要聪明，只要能避免愚蠢，就算是有“智慧”了。
智慧不能当饭吃，也不能保证让人幸福、发财，但能够获得一种精神上的慰藉，一种“拥有了自己大脑”的快感，或者说是一种“大脑没有被别人控制”的成就感。
当然，愚蠢也有愚蠢的快感。坚定地认为自己看到了、知道了真相，或许也能带来“颅内高潮”。
不同的人追求不同的快感，实属正常。
截止到目前，有关莫斯科恐怖袭击的真相，能确认的大概就是139个俄罗斯平民死亡。与此有关的其他说法，都无法确认，也不必确信。
类似1644年北京城的真相，我们能确信的就是，明朝的皇帝上吊自杀而亡，李自成的农民军败走，清军入关进驻了北京城。其他的，各种分析和表述，统统都只是一种说法而已，不可能是真相，当成故事看就行了。
我们看到的历史书，都不可能提供真相，最多是提供一些说法。司马迁的“史记”，我觉得更像是文学作品，好在它还没有“为政治服务”。至于后来的官修史书，当成一种说法就行了，说法可以有无数种的。
可以确信的是，“说法”是为说话的人服务的——清朝官修明史当然是为清朝服务的。同样，无论是泽连斯基还是拜登，他们在莫斯科事件上的说法，都不可能是为俄罗斯服务的。所以，俄罗斯联邦安全局长说，恐怖分子得到了西方特工机构的协助，这是不是真的并不重要，也不必深究。
无论在理论上还是事实上，当事各方都不会完全公布自己了解到的所谓真相，所以完全不必有真相“情节”——牢记自己不可能或不配知道真相就行了，这样就能保持自己的“独立性”，如果你喜欢这种“独立性”带来的快感的话。
不仅莫斯科没有“真相”，史书中看到的东西，多数都是故事甚至谎言。每天睁眼看到的大量即时信息，也是这样。