每次去北大红楼，北京大学马克思主义学院博士生喻伟内心总会涌上一股感动。

　　这里是见证他青春成长历程的重要一站。

　　两年前，喻伟加入“觉醒年代”研学行项目。该项目是“‘京’彩文化 青春绽放”行动计划红色行的重点活动，中国共产党早期北京革命活动纪念馆与北京大学、清华大学等20余所高校研学团队合作，积极主动开展相关研学。

　　来北大红楼，就是在进行一次错位时空的对话。喻伟刚一入学就加入了学校和学院的青年讲师团，几年下来，他累计开展理论宣讲300余场，覆盖2万余名听众。在北大红楼，他看到前辈们也是前赴后继，将“马克思主义”这样一个乍听起来和中华民族毫无关系的理论传入中国，并把它同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。

　　喻伟本人的求学经历也有些特殊。他本科在西安交通大学学习计算机专业。刚走出高中校园的喻伟对人生没有明确方向，就选择了当时看起来最热门的专业。

　　大三时，喻伟担任书院的“朋辈辅导员”，负责本科新生的思政工作。在这过程中，他有幸与许多西迁的老教授及其学生、亲属交流对话。1956年，交通大学6000多名师生员工听党指挥跟党走，从上海奔赴黄土地。老教授身上的“西迁精神”，深深触动了年轻的喻伟。

　　“我渐渐觉得，这个时代可能并不缺一个计算机专业的程序员，但一定需要更多的思想政治领域的工作者。”尽管当时思政相关专业普遍被认为不好就业，但喻伟认为，社会上存在这种观念，就更说明这支队伍亟待补充，“我就更要去读”。后来，喻伟顺利考入中国人民大学学习中共党史，继而进入北京大学继续深造。

　　如今，思政及其相关专业已不再冷门。喻伟也经常去社区、学校、机关、医院等地做志愿宣讲，讲党的历史，宣传红色文化。

　　有一次，喻伟接到了一所中学的邀请，要讲一堂青春思政课。为了吸引孩子，他打算多讲些案例和故事。想到毛泽东同志28岁就参加“中共一大”，喻伟便确定了一个主题叫“青年的28岁”。“但准备宣讲材料时，我越查资料越难受。”喻伟停顿了一下，声音渐轻，“很多早期共产党人牺牲的时候都不到28岁！我们的美好生活是前辈用鲜血和生命换来的，这并非夸张，这是历史事实。”

　　讲起革命前辈，很多年轻人会不由自主哽咽。

　　首都师范大学马克思主义学院本科生田子翀从大一起就在北大红楼做讲解志愿者。这段经历，让“共产主义”不再只是抽象的概念，而真正成了他的信仰。“我是一名青年马克思主义者。”这是田子翀给自己的定位。

　　北大红楼内，放着根据历史场景复原的李大钊的绞刑架。1927年4月28日，中国共产主义运动先驱李大钊被反动军阀杀害。行刑前他说：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义。共产主义在中国，必然得到光辉的胜利！”

　　田子翀参加“觉醒年代”研学行活动时，在北大红楼听过系列讲座，也听李大钊孙女李乐群讲过李大钊的家风。对田子翀来说，李大钊不再只是课本上的英雄人物，他有血有肉，和自己的心理距离也越来越近。“从像李大钊同志这样的一些共产党人身上，我真切地理解了那句话——世界上有两种理想，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我得以实现，纵然牺牲了我的生命。”讲到这，田子翀的泪水涌上眼眶，哽咽到无法继续说下去。

　　在“校馆弦歌”主题采访中，有青年在分享中表示，“爱国关（关心）天下”，是当下中国青年人的潮流、潮意和潮行。田子翀告诉记者，很多青年发自内心地信仰红色文化，个体组成群体，汇聚成潮水的方向，“这很有意义”。

　　首都师范大学马克思主义学院教师高超认为，“觉醒年代”研学行是一次让身体与思想同步前行的旅程。新时代的高校学子不再仅仅通过文字来想象历史，而是真正地走入历史现场，感受精神脉动。它也让红色基因的传承，从被动接受转变为主动探寻。“我们此刻在北大红楼，回望觉醒年代，不仅是重温一段历史，更是去承接一种使命。前辈点亮了他们的时代，我们要照亮自己的征途。”从那些学生身上，高超也看到，觉醒从未结束，它正以新的形式在新一代青年中持续生长。