□ 夏慧

在中国共产党人精神谱系中，诞生在革命战争年代的大别山精神、淬炼于抵御自然灾害的抗洪精神、凝聚起应对世纪疫情大考的抗疫精神，虽产生于不同的历史情境与实践场域，却共同指向了一个重要主题——人民。三大精神所蕴含的一以贯之的“人民逻辑”是其生生不息、历久弥新的社会根基。

人民至上是根植三大精神的本源价值取向。三大精神之所以能激励人心，首要原因在于其形成过程中，都体现了中国共产党以“人民至上”为最高价值原则，确立了清晰而坚实的价值本源。人民的利益、人民的安危、人民的幸福是中国共产党一切实践的出发点和落脚点。这种价值取向不是抽象的理念倡导，而是具体的行动遵循。

中国共产党在大别山组织发动武装起义、创建工农红军、开辟革命根据地，出发点就是要让劳苦大众获得土地、摆脱压迫。如鄂豫皖中央分局成立后，明确提出鄂豫皖苏区党的任务是“使无产阶级能够真正成为土地革命的领导者，贫农能够成为苏维埃政权的柱石”，深刻回答了“为谁扛枪、为谁而战”的问题。这种价值目标，成为鼓舞大别山军民不畏牺牲的精神支柱。所以，大别山精神本质上是一种“人民本位”的政治伦理在血与火斗争中的迸发。

面对1998年特大洪水，党中央自始至终指示“把确保人民群众生命安全放在第一位”。在党的坚强领导下，全国上下紧急动员，调集数十万军民坚守大堤，同时组织数百万群众转移避险，其规模与决心世所罕见。广大党员挺身而出，签下“誓与大堤共存亡”的“生死牌”，24小时不间断值守大堤，彰显了在危急关头将人民生命安全置于最高位置的绝对优先性，这是“一切为了人民”在灾难应对中的直接印证。

“生命至上”是抗疫精神最鲜明的底色。疫情之下，对生命的重视和救护见于党和政府抗疫斗争的每一个细节。习近平总书记强调，“在保护人民生命安全面前，我们必须不惜一切代价，我们也能够做到不惜一切代价”。抗疫精神深刻揭示了，在重大公共危机面前，中国共产党的实践逻辑一如既往围绕人民福祉展开。

人民群众是铸就三大精神的主体实践力量。三大精神都是中国共产党领导人民群众在艰苦卓绝的实践中铸就的。人民群众既是三大精神的铸造者，也是这些伟大精神的直接承载者，他们用行动诠释了“人民是历史的主体”的深刻内涵。

大别山革命根据地能够克服重重困难、长期坚持斗争，关键在于深厚的群众基础。大别山人民踊跃参军支前，送粮送衣，先后有200多万人参军参战，近百万人英勇牺牲，用鲜血和生命铸就了大别山精神。如“小小黄安，人人好汉；铜锣一响，四十八万；男将打仗，女将送饭”，这首流传已久的民谣生动再现了大别山人民群众的革命热情；人们形容抗日战争时期群众参与新四军五师扩军的感人场面是“走一天，扩一千；走一转，扩一万”，这些都彰显了人民群众在革命斗争中的主体作用。

抗洪精神实则是人民构筑的“铜墙铁壁”。抗洪是一场关乎人民群众生命财产安全的殊死搏斗，没有人民群众的广泛参与，就不可能最终战胜洪水。数百万干部群众日夜巡堤护坝、全国上下“一方有难、八方支援”，赋予了抗洪精神“万众一心、众志成城”的磅礴气势和现实形态。如在公安县最惊险的南平保卫战中，军民曾不眠不休、粒米未进地连续作战16个小时，突击队员们喊出“人在堤在，保堤如保命”的口号。

抗疫过程中，党的群防群治机制创新，充分调动了广大人民群众的积极性、主动性、创造性，形成了“全民防控、全民参与”的局面。大家自觉遵守疫情防控各项规定，主动配合各项防控措施。世卫组织专家感慨：“中国政府、全社会对抗击疫情的参与度，是一种难以想象的集体力量。”

人民支持是传承三大精神的政治认同基础。三大精神能跨越时空，成为持久的精神财富，在于中国共产党一直赢得人民的坚定支持。这种支持建立在党与人民双向互动的政治伦理之上，体现为“党为人民、民心向党”的彼此成就，贯穿于三大精神形成的全过程，并奠定了传承三大精神的历史记忆、情感接受、价值共识的认同基础。

大别山军民为何能“团结奋斗”、为何“紧跟党走”？革命战争年代，大别山人民长期遭受封建地主的压迫与剥削，在中国共产党不屈不挠、奋不顾身的革命斗争中，他们真切体会到党一心一意为人民的担当，因此才会坚定地跟着党、支持党，才会有百万英雄儿女为革命前仆后继，才会有老百姓的无私奉献。这是民之所选、民心所向。

在洪灾面前，人民群众的生命财产安全受到严重威胁，中国共产党始终秉持人民之事无小事，带领军民奋勇抗洪，解放军官兵舍生忘死、冲锋在前，地方干部群众坚守大堤、不离不弃，这种身先士卒的精神，深深打动着每一位群众。因此，无数群众主动加入抢险队伍，捐款捐物、支援灾区，这不仅是物质上的支持，更是精神上的共鸣，源自长期以来党与人民之间形成的深厚信任关系。

面对突如其来的疫情，党的领导力为什么能够迅速转化为全民行动力？还是因为中国共产党坚持以人民为中心的发展思想。人民感受到的是中国共产党的有力领导和科学决策，是基层组织的高效动员和精准施策，是广大党员干部的义无反顾和冲锋在前。因此，亿万人民在灾难前所凝聚的强大合力，无数群众逆行出征的毅然奔赴，其背后不变的逻辑依然是人民对党的宗旨和行动的认可。

大别山精神、抗洪精神、抗疫精神，绝非孤立的精神现象，它们共同勾勒出一条坚韧的“人民”主线：其价值原点在于“人民至上”，其力量根基在于“人民主体”，其传承生命力在于“人民支持”。这条逻辑线揭示了中国共产党为什么能不断从胜利走向胜利的原因。

（作者单位：黄冈师范学院马克思主义学院）