荆楚网（湖北日报网）主编舆情分析师 卢霜

临近年关，在很多人思乡情蔓延之际，有什么能缓解你的思念之苦呢？来看看“中式家庭”赛道的内容吧！保证让你瞬间想要断亲绝爱。近年来，炒作年轻人出现“断亲”潮已非新鲜事，如今又演变出了“中式恶人谷家庭”赛道。

据虎嗅网，继自媒体博主“累子”创作了火爆全网的“丝瓜汤”家庭情景剧之后，又迎来了“杨大牛”“嘞是唐孃孃”等同类自媒体博主创作的火爆内容。他们主要呈现以中老年长辈为核心的家庭矛盾，衍生出鲜明的厌恶“老登”的情绪。内容多是具象化的家庭冲突，并通过夸张演绎、细节放大的方式呈现，传递出对老一辈生活方式、沟通模式与价值观念的抵触与不满。

具体而言包括几方面：夸张吐槽长辈生活习惯。将老一辈的节俭、卫生习惯、过度关怀等行为标签化、负面化。如演绎长辈用嘴舔筷子夹菜、追着晚辈喂剩菜汤饭、外出旅游自带锅具熬粥、过度囤积食物放坏再吃，以及对晚辈生活细节的无边界干涉，包括检查秋裤、指责抽纸用得多、吐槽外卖太贵等，将此类习惯塑造成令人窒息的生活困扰。

负面评价长辈沟通方式。放大老一辈的阴阳怪气、道德绑架、情绪宣泄等沟通问题。夸张演绎内容包括：用“生你养你不容易”“我都是为你好”进行道德施压；用“早出晚归一场空”“业未成家未立”泼冷水；在矛盾发生时发朋友圈感慨儿女不孝、转发悲情视频……将长辈的沟通塑造成“精神内耗的根源”。

树立代际价值观念的对立撕裂。夸大代际冲突，如吐槽老一辈将生育当投资、养儿防老当执念，动辄向晚辈索要钱财、要求承担无限责任；质疑老一辈吃尽时代红利却不懂当下压力，用过时的成功经验教育年轻人，却对自身的平庸视而不见；批判老一辈的重男轻女、封建规矩……具象化案例凸显两代人在生活追求、代际责任、社会认知上的割裂，将其塑造成落后守旧乃至自私无知的代表。

将长辈群体进行负面标签化。将中老年群体的个体行为上升为群体特征，创造老登、菜市场助农者、老美谣言散播者等负面标签，甚至将美国婴儿潮一代与国内中老年群体绑定批判，形成“老一辈皆自私、守旧、双标”的片面认知，弱化个体差异，强化群体对立。

必须要看到，年轻人把对长辈言行的不认同情绪通过段子化演绎表达，本身也是一种沟通，长辈在看到相关内容后，可以更加理解年轻人喜好以及看待问题的视角，助力其有则改之无则加勉，最终促进代际良性沟通互动。且该类现象成因也多元复杂，包括两代人成长于截然不同的社会环境，长辈原生家庭影响的延续，文化传统异化导致孝道与边界的失衡，年轻人借此进行社会压力的转移宣泄，以及自媒体通过制造对立获得曝光量等，但有些潜在的风险同样值得关注。

可能加剧代际对立情绪，冲击传统孝道文化。对老一辈负面特征的过度放大与标签化，容易让年轻群体形成片面认知，弱化对老一辈的理解与共情，甚至将家庭中的个体矛盾上升为群体对立，让代际沟通更加困难，家庭关系愈发紧张，甚至影响整个社会的代际情感联结。而过度强调个人边界、自我感受，容易忽略老一辈的养育之恩与时代付出，弱化青年一代的感恩、责任和包容，甚至将赡养老人视为负担，冲击孝老爱亲的文化传承。

可能扭曲社会认知，弱化共情能力与客观理性。将长辈言行过分负面标签化、矛盾冲突尖锐化是自媒体获取流量关注的手段，但无形中却容易将中老年群体塑造成落后、自私、双标的负面形象，部分人可能对号入座，进一步放大自身的负面情绪，甚至对亲情产生怀疑与失望。实际上，相关内容仅从年轻人单方面立场和角度出发，存在主观性、片面性，并没有呈现老一辈的付出与无奈，如他们的行为模式是时代的产物，部分人也是代际创伤的受害者，且大多数长辈的关爱与付出是真实存在的。这种片面的表达，会扭曲年轻群体的社会认知，让其失去客观理性，丧失共情能力。

可能误导沟通表达方式，加剧代际沟通隔阂。自媒体演绎的代际冲突故事，面对长辈的说教、道德绑架、无边界干涉，年轻人不愿耐心沟通解释，转而选择吐槽调侃或者激烈对抗。在线上，他们将家庭矛盾拍摄成夸张段子，在网络上吐槽长辈的守旧、双标与控制欲，用嘲讽标签定义老一辈；现实中，面对长辈的关心或指责，可能采取冷战逃避、反驳顶撞等方式，拒绝倾听长辈的诉求与初衷。这类忽视沟通与理解重要性的沟通方法，会让年轻群体形成错误的代际相处模式，既无法化解原有矛盾，还会让代际之间的心理距离越来越远。

当然，也大可不必过分对年轻人的段子化表达上纲上线。世间没有完美的亲人，长辈的守旧、唠叨，藏着时代赋予的局限与不善表达的关爱；年轻人的叛逆、吐槽，裹着成长的焦虑与对理解的渴望。代际之间彼此都不必强求对方契合自己的期待，多一份换位思考，年轻人读懂长辈话语里的牵挂，长辈理解年轻人处境中的迷茫，少一些对抗吐槽，多一些真诚倾听，少一些指责挑剔，多一些耐心包容。爱是包容而非苛责，是理解而非对立。唯有以换位思考为桥，以包容之心为灯，才能实现代际间的良性沟通与温暖相守。

专题：东湖观舆